Combattre le racisme, c'est lutter contre l'Etat et le capital

Maternité

La discrimination raciale et l’idéologie qui la sous-tend se font entendre depuis longtemps. Il a été prouvé scientifiquement depuis le XXe siècle que les êtres humains ne sont pas divisés en races, mais que tous, quelles que soient notre origine et notre appartenance ethnique, nous sommes la même espèce d’hominidés.…

Les entreprises et les banques dépendent de l'État

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Actuellement, une idée très erronée sur la relation entre l’économie et la politique persiste, de telle sorte que la seconde est considérée comme une dérivation de la première, une sorte d’épiphénomène qui se réduit aux catégories économiques et finalement à l’argent. L’image qui est tirée de cette perspective représente le …

L'Etat est le déni de l'humanité

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Avec l’organisation et la mobilisation, le pouvoir politique et économique est renversé.

L’Etat n’est pas capable de résoudre nos problèmes en tant que travailleurs. Cette déclaration peut être renforcée au niveau historique et au niveau actuel. Cette année, cent ans se sont écoulés depuis la grève historique de «La Canadiense», …

Religions, Etat et tolérance

Art byzantin

Religions, Etat et tolérance

L’exemple vient d’en haut, dit-on. Le ciel et le trône devraient par conséquent nous donner l’exemple de cette tolérance que princes de de l’Eglise et roitelets de tout plumage qui nous gouvernent prônent en toute circonstance. Bel exemple, en vérité…

L’église, où s’exprime-t-elle, cette prétendue tolérance …

Bakounine et l'Etat

Couvre lit

Au fond, la conquête n’est pas seulement l’origine,
elle est aussi le but suprême de tous les
Etats, grands ou petits, puissants ou faibles,
despotiques ou libéraux, monarchiques, aristocratiques,
démocratiques, et voire même socialistes,
en supposant que l’idéal des socialistes
allemands, celui d’un grand Etat communiste,
se réalise jamais.

Si …

La société contre l'Etat

Solidarité avec tous les peuples opprimés

Voici 3 textes de l’ethnologue français Pierre Clastres (1934-1977)
sur la question du pouvoir politique dans les sociétés primitives.
Il a particulièrement étudié les Indiens Guaranis du brésil et les Indiens
Guayakis du Paraguay dans les années 60.
Politiquement, il fut proche du groupe révolutionnaire Socialisme ou
Barbarie et du …